Das Schloss

Die Rammböcke als Geschenk den Schweben

Das Schloss von Friedrich II in Siracusa, später Maniace genannt, wird zwischen dem Jahr 1232 und 1240 gebaut. Der Name Maniace kommt aus Giorgio Maniace, ein byzantiner Haupmann der im Jahr 1038 für eine kurze weile, die Stadt der Arabien widererobert und als Geschenk, zwei hellenistische Rammböcke aus Bronze mit sich nimmmt und dies am Eingang des Schlosses hingestellt werden und den Name des Führer trugen.

Friedrich und die arabischen Meister

Die erste Dokumenten seiner Gründung sind die Briefe aus Lodi die Friedrich an seine Komplizen gebunden am Bau des Schlosses am 17. November 1239, schickt. Hirmit befriedigt er sich über den Sorgfalt mit dem Riccardo aus Lentini prepositus aedificiorum die Arbeiten des Schlosses castrum nostrum Syracusiefolgt und das seine Forderung pro munitione castrum nostrorum Syracusie etlentini quam etiam pro Serracenis et servis nostris necessarium frumentum, ordeum, vinum, cseum, companaginum, scarpas et indumentaan den Schatzmeister aus Messina gedreht wurde und das schnellst darauf, für das notwendigste gesorgt hätte.

Man beobachtet wie der Kaiser die Wörte Serracenis e servis nostris benützt, indem er sich an die Arbeiter des Bauplatz wendete: die Sarazener, “spezialisierte Techniker” die regelmäßig bezahlt wurden im gegensazt zu den Diener. Im Jahr 1240, wen die castra exempta, unter die keiserliche Gerichtsbarkeit unterkommen, wird das Schloss von Siracusa unter dehnen gezählt. Mann erkännt den Namen zwei schwebische Schloßherren aus Siracusa: Riccardo Vetrani und der treue Giovanni Piedilepre, dem einen Diplom von Manfredi vom 13. August 1263 verweist.

Die Rammböcke für Giovanni Ventimiglia

Unter den Anjou wird das Schloss keiserlich-königlich und in die Steuerliste im Jahr 1273 durch eine Kommission der Untersuchung eingetragen und über eine Castrum Siragusie spricht. Der Krieg zwischen den Anjou und die Aragons für die Domine des Reiches sah das Schloss als Verteidigungplatz der Stadt da.

Für fast das ganze 15. Jahrhundert wurde das Schloss eine Gefängniss. Im Jahr 1448, nach einen prachtvollen Festmahl in den Räumen des Schlosses, der Haupmann Giovanni Ventimiglia, ließ alle Eingeladene ermorden, angeklagt von Verrat. Für dieses Heldentat, bekommt er von König Alfonso aus Castiglia zwei bronzene Rammböcke die bis an diesen Tag, die Seite des Schlosses ornamentierten.

Opfer oder Henker, die Explosion verendert die Natur des Schlosses

Am Ende des 16. Jahrhundert, im generellen Plan der Verfestung der Stadt, wird Castello Maniace der Hauppunkt der gemauerte Stadt, geplant von dem militärischen spanischen Ingenieur Ferramolino. Mitte des 17. Jahrhundert, andere Arbeiten der Verfestungplan im Schloss einschließen unbekannte Aktivitäten. Am 5. November 1704, eine große Explosion im Pulverkammer, erschüttert das ganze Bau. Stücke von Kreuzungen und Kalkblöcke werden im Reich verschiedene Kilimeter gesprungen. In den kommenden Jahren, wird ein Teil des Gebäude widererbaut und lässt die Stücke der Explosion unberührt, während man Stopfungen der Lager hineinfügt. In Napoleonischer Zeit, erlebt das Schloss eine militärische Funktion aus und wird mit Kanonenöffnungen ausgerüstet. Im Jahr 1838 an Verteidigung der nationalbewegungen im ganzen Reich, die Borbonien von Ferdinando, erhebt man einen Bunker. Das Schloss wird an den Reich der Savoia übergeben und bis am 2. Weltkrieg als militärischer Lagerungsplatz verwendet.

Die Nummer und die Magie

Die Funktion des Schlosses von Maniace war von der Ferne ausgesehen yu werden: erstes Bollwerk von den Mauerwerk, sichtbar von den fremden Segler mit denen Siracusa in Berührung kahm, sichtbar an den Feinden die die Stadt angriffen und an den Bürgern aus jedem Punkt der Stadt in Gedänknis der Rebellion 1232 niedergeschlagen im Blut und in die Kraft jeder andere. Die erste Überlegung wird über seine geometrische Struktur seines Plans gemacht, vor allem der seiner Kombination der Quadrat und der Umfangsbereich zum ersten mal, von den schwebischen Architektur mit matematische Präzision ausbenutzt. Das Quadrat, die nummer 4, im Mittelalter war die Nummer der Erde, der Kirche enthüllt durch die 4 teologische Tugend; für die östlichen war 4 die Form der Gottheit; für die Griecher die berühmten vier Urelemente wurden in der vorsokratische Schule geleitet. Der Kreis ist das Symbol der Perfektion das in seinen inneren der Beginn und die Ende zeichnet, für die östlichen ist es die Sonne und das Leben, für die Griecher ist es der Kosmos.

In Siracusa sind die Nummer 5 und 4 anhaltend verwendet worden ; aber die fünf ist nichts anderes als die Summe von 2 plus 3, zwei Primzahlen der Serien von Leonardo Fibonacci. Es ist die Seriennummer das den Universum seine Ordnung gibt und der angewandte Kunst und selbst Friedrich hatte verschiedene Kontakte mit dem Fibonacci.

Die Planeten symbole der Macht

Im Plan des Schlosses von Maniace, das lesen der Nummer als Symbolen, der Quadrat steht für die Erde und der Kreis die Sonne. Die Theorie des Duos luminaria wurde mit besonderer Vehemenz von Innocenzo III Hüter von Friedrich, vorgeschlagen worden: der Papst stammt aus Gott und stellt die Sonne, die den Mond und der Kaiser mit eigenen Lichtreflexion scheint. Es ist offensichtlich dass der Wille von Friedrich II sich die Sonne und nicht in den Mond zu verkörpern war. Oft wurde in der Krone das Symbol der Sonnenstrahlen widerbelebt. Diese wichtige schwebische Gebäude ist eine weitere Bestätigung der weltlichen Macht Friedrich II zusammen mit die der spirituellen der Kirche.

Befestigten Moschee

Das Problem des Plans von Maniace hat einige Gelehrte gebracht, es einer der seltene italienische Beispiele von Befestigten Moschee zu betrachten, getröstet durch die Tatsache, dass in seine Untergängen, fließt eine Quelle Süßwasser das von den Muslime als Waschung Pflicht verwendet worden wurde. Aber es ist nicht akzeptabel der Wille, eine muslimische Moschee in Siracusa zu bauen, je für das Fehlen von Belegen und von politische Motivation. Außerdem ist es möglich im Schloss, eine Regal mit klaren symbologie der Staufenadler herauszufinden. Der Adler ist der deutsch- latainer Symbol wo sich die Macht des Priestertums, die Weisheit des Gerichts und der Wert der Krieger ausgedrückt in der Aggression verbiendet.

Die Geschichte

Stark und kämpferisch von Anfang

Nach der Tradition, der Name Siracusanimmt seinen Ursprung aus dem Sumpf von Syraka; die erste Siedlungen gehen an den griechischen Kolonisation des 8. Jahrhundert b. C. zurück. Überraschend ist die Gestaltung der expansionistischen Zeichnung das die neue Stadt durchführte, schon seit die ersten Jahre seiner Existenz; am Ende des 8. Jahrhundert findet man die erste Sub-Kolonie Eloro. Siracusa wurde von einem oligarchischen Regime regiert: es herrschten die Nachkommen der ersten Siedler, genannt Geomori; sie unterstanden der Killirioi; die Stadt hatte seit seine ersten Moment eine städtische Regemäßigkeit, und zwar eine orthogonalen Plan.

Die frühenKämpfe

Der Wohlstand erreicht in weniger Zeit durch die Stadt konnte nicht an frühen Kämpfe zwischen den zwei Fraktionen stattgeben und es löste sich mit der Jagt der Geomori und die Eroberung der Macht von Killirioi. In der Zwischenzeit im laufe des 6. Jahrhundert, wahren andere zwei Nachbarschaften entstanden: Tyche und Neapoli. Die Geomori gaben die Gelegenheit an Gelone, Hauptmann der Kavallerie aus Ippocrate, in der Stadt im Jahr 484 b. C. hineinzutreten und die Oligarchie widerherstellen. Siracusa mit Gelone begann mit eine Phase großer künstlerische Pracht; nach seinen Tot, herrschte seinen Bruder Ierone und nach ihm Transibulo.

Die Versuche der ausländische Eroberung und dasEndederZivilisation

Athen konnte sich nicht um die schnelle Expansion von Siracusa sorgen und ging im Krieg im Jahr 415 b.C.. Der Konflikt löste sich im 413 b.C. mit der Niederlage der belagerten. Im Jahr 278 waren die Karthager die die Stadt nahmen und wurde durch Pirro befreit; die Stadt wurde von Rom beherrscht und die Macht wurde durch Ierone durchführt dessen weise Politik Roms, eine lange Zeit Frieden und Wohlstandlies.Aber seinen Nachfolger, Geronimo, brach die Pakte und Siracusa wurde von Rom im Jahr 212 b. C. genommen. Es begann damit eine lange und unaufhaltsame Zeit von Zerfall. Im 5. Jahrhundert wurde die Sizilien Land der Vandalen und Ostgoten und im Jahr 827, landeten die Araber in Mazara und brachen sofort in Siracura im Jahr 878 ein.

Maniace, der Mann aus weitentfernt gekommen

Die frühen Kämpfe zwischen den caliphates brachten den Byzantiner General Giorgio Maniace, den militärischen Intervention zu brechen und passte der Geschichte, für die wahrscheinliche Erhebung an der Spitze von Ortiga, einer Festung,Grund der gestohlene sterblichen Überreste von Santa Lucia und gebracht im Byzantinischen Reich.Siracusa wurde wider Beute der Araber und hielten es bis im Jahr 1093. Jahr in dem die Altavilla restaurierten die christliche Glaube in dem des Reiches.

Die Könige Sizilien

In der Nacht Heiligabend des Jahr 1139, Ruggero II wurde al König Siziliens in der Kathedrale von Palermo gekrönt. Am Tode von Henrich VI, Bräutigam von Constanza d´Altavilla, folgte eine Zeit der Anarchie die erst die Pisaner und dann die Genueser beschlagnahmte. Mit der Ersteigerung der Macht von Friedrich II aus Schweben, Siracusa wurde zum kaiserlichen Eigentum beigefügt und bei seinem Tot, der Papst ablehnte Manfredi Carlo d´Anjou gekrönt im Jahr 1266. Der Vesper Kriegjagten die Franzosen und die sizilianer wandten sich an Pietro d´Aragon und nannten ihn König der Sizilianer im Jahr 1295.

Ohne große Ereignisse noch Freud, Siracusa erreichte das Jahr 1837, Jahr in dem die Stadt durch eine schwere Pest aufgeregt wurde und dem folgen der Revolte gegen die Bourbon Regierung. Ferdinando bewegte somit den Hauptort nach Noto, aber mit der Vereinigung Italiens bekam wider Siracusa seinen Titel im Jahr 1865. Mit der Vereinigung Italiens und das Aufkommen der liberalen bürgerlichen politischen Klasse, begann einen weites Programm öffentliche Arbeiten und favorisiert durch die Unterdrückung der Mönchsorden und die Übernahme ihres Vermögens an das Land.